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L’action de Judaïsme & Liberté
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Ainsi en remettant en cause de lointaines habitudes de la communauté juive française, « Judaïsme & Liberté » a su y trouver sa place au sein des institutions, en s’engageant sans réserve dans la bataille politique, pour rendre plus aisée la vie juive en France, pour faire face à l’antisémitisme toujours latent, pour empêcher notamment la droite de se laisser piéger par ses extrêmes, toujours à l’affût d’opportunités politiques. Très vite le Conseil Représentatif des Institutions Juives de France (CRIF), où siégeait déjà l’Association Judaïsme et Socialisme trouvait normal d’accueillir « Judaïsme & Liberté » et élisait Claude-Gérard MARCUS à son comité directeur. « Judaïsme & Liberté », sans avoir l’ambition d’être un mouvement de masse, s’est développé à Paris, et dans les villes où l’implantation juive était importante « Judaïsme & Liberté » n’est inféodé à aucun parti politique. Aujourd’hui, certains d’entre nous appartiennent aux formations politiques de la majorité présidentielle, d’autres n’ont aucune affiliation à un parti. Attachés aux institutions de la République Française et aux principes fondamentaux de liberté, d’égalité et de fraternité et défenseurs d’une société de liberté où l’effort soit récompensé et non pénalisé, les membres de « Judaïsme & Liberté » appellent, tous ceux, qui soucieux de l’avenir du Judaïsme français refusent les politiques prônant le collectivisme et les divers extrêmes, à rejoindre cette association nationale. A toutes les élections: législatives, municipales, régionales, « Judaïsme & Liberté » s’est engagé - tout en tenant compte du pluralisme de ses membres - dans un soutien sans faille en faveur des candidats représentant les dernières majorités présidentielles (1995, 2002 et 2007). Cependant, force est de constater que les militants de « Judaïsme & Liberté » n’ont pas toujours été payés de retour, notamment en ne faisant pas appel à eux lors de la constitution des listes municipales, et en les oubliant parfois entre les élections. L’électorat juif, à l’image de celui de la France entière attend des actes en regard des promesses déclarées.